武田信玄像は別人？ 代表的肖像画めぐり真贋論争（産経新聞）

　でっぷりと貫禄（かんろく）ある体形で、大入道のような頭に豊かなヒゲをたくわえた戦国武将、武田信玄の肖像画…。長く教科書に載り、多くの銅像などのモデルとなった絵が「別人ではないか」との疑問が近年、研究者から相次いでいる。別人説をとる研究者は、従来のイメージとは違う肖像画を「本物の信玄像」と主張。地元・山梨も巻き込んだ真贋（しんがん）論争が起きている。

　信玄の肖像画は多いが、ほとんどは江戸期以降に想像で描かれたものだ。希少な生前の肖像とされながら、別人との疑いが出ているのは、武田家ゆかりの寺、高野山成慶院（和歌山県）が所蔵する長谷川信春（等伯）筆の「武田信玄像」（重文）だ。

　中世絵画に詳しく、『武田信玄像の謎』などの著書で別人説を主張する藤本正行・国学院大講師（６１）によると、成慶院所蔵の肖像は（１）３９歳で出家した信玄の晩年の姿とされるのに髷（まげ）がある（２）太刀と腰刀に描かれている家紋が信玄の花菱紋ではなく二引両紋（ふたつひきりょうもん）（３）長谷川等伯はこの絵の制作時期、出身地の能登を中心に活動し、武田氏との接点もない−などの疑問点を挙げ、「信玄でないことは確実」という。この等伯の肖像画は、現在、ほとんどの教科書から消えている。

　藤本さんはこの絵の真の像主について、等伯の地元・能登の武将で二引両紋を家紋とした畠山氏の有力者と推定している。

　一方で、寛文９（１６６９）年に成慶院が出羽武田家にあてた預かり品の目録状が残っており、そこには「信玄公御寿像　一幅　逍遙（しょうよう）軒筆」と記されている。逍遙軒とは絵画が巧みだった信玄の弟、信廉（のぶかど）のことで、等伯筆の絵とは別の肖像が当時成慶院にあったことを示している。

　藤本さんはこの肖像の行方を調査し、「逍遙軒筆　信玄公像」と注記した同じ図柄の甲冑（かっちゅう）姿の模本を複数確認。その中で、都内の寺院が所有する「伝・吉良頼康像」が、現存する最も古く良質な模本だと結論づけた。

　室町後期の高位武将を描いた写実的な肖像で、薄い髪や目の周りのシワに多少年齢が感じられるが、鋭い目が印象的。定着した「かっぷくのいい猛将イメージ」とはかなり違う。

　信玄の地元・山梨の反応はさまざまだ。

　同県の週刊新聞「山梨新報」の斎藤芳弘元会長（８４）は先月、藤本さんの説に立つ『細面だった武田信玄』を著し、逍遙軒画の模本を大きく取り上げて話題を呼んだ。斎藤さんは「今までの信玄像は別人との認識は山梨でも定まっていたが、それに代わる信玄像が統一されていなかった」と指摘する。

　ただ、肖像画を見た読者からは、「この顔では勇猛さに欠ける」という反応もあったといい、今後も論争が続きそうだ。（磨井慎吾）

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